Decíamos ayer...

«Para implantar más por entero una civilización de la que se saben paladines, aquellos hombres piden obispos y religiosos. La leyenda negra queda al descubierto en su apasionada falsedad ante comprobaciones semejantes...». [...] Hambre, locura, nieves, soles tropicales, selvas impenetrables, dunas inhóspitas, fiebres, llanuras desérticas, todo lo vencen los hombres de España en una disipación máxima de energías, de impulsos generosos, de desinterés por la propia vida terrena; labor casi sobrehumana que, en poco más de medio siglo, florece en un enorme número de fundaciones. Señalemos las principales: San Juan de Puerto Rico, 1508; Santiago de Cuba, 1514; La Habana, 1515; Veracruz, 1519; Panamá, 1519; Guatemala, 1524; León de Nicaragua, 1524; Granada de Nicaragua, 1524; San Salvador, 1525; Santa Marta, 1525; Coro, 1527; Puebla de los Ángeles, 1531; Cartagena de Indias, 1533; Guadalajara de México, 1533; Quito, 1534; Lima, 1535; Guayaquil, 1535; Buenos Aires, 1536 –abandonada y reestable...

«Cuando nos adentramos en la labor que España desarrolló durante el siglo XVI, comprendemos que entonces se integró la personalidad y el ser del hombre de Hispanoamérica; no sólo se integró un continente en lo material, se lo formó en lo espiritual...». No sabríamos a quién atribuir aquello de que África comienza en los Pirineos. La boutade –la llamamos así porque huele a producto galo– está más cerca de haber formulado un agudo juicio histórico de lo que pudo suponer su autor. Es exacto, por de pronto, que si por Europa habría de entenderse ese conjunto de armónicas estupideces –según la adjetivación de León Daudet– que dio tono al siglo pasado [1] , Europa terminaba verdaderamente en los Pirineos. Liberales, racionalistas, positivistas, socialistas y hasta los pintorescos librepensadores, no fueron en España sino valores de segunda mano. Lo mismo ocurrió en Hispanoamérica. Algo así como una incapacidad fisiológica de la raza hizo que no se diera un solo escritor de tales tendencias q...

En un nuevo aniversario de la admirable gesta del descubrimiento de América, y del comienzo de su conquista y civilización emprendidas por España, vaya esta publicación como homenaje tanto a los esforzados misioneros que trajeron la Fe y la Cruz al nuevo continente, como también a los bravos conquistadores que les abrieron el camino y las defendieron con su espada. Lo que da valor y sentido a la epopeya colombina; lo que hace que la hazaña de un grupo de esforzados nautas andaluces, guiados por el tesón dinamizador de Cristóbal Colón, alcance a ser el hecho histórico más trascendental del fin de la Edad Media; lo que determina que la empresa descubridora no termine en sí misma, para prolongarse a través del tiempo en una acción expansiva de las formas de la más alta cultura que ha conocido el hombre; lo que constituye el ser –cuerpo y espíritu– de la empresa colombina, no es del descubrimiento, en el seno del Mar Tenebroso, de tierras hasta entonces ignoradas. Si, al regresar de su pri...