Decíamos ayer...

[...] III.- El orden de la Creación. No sólo en educación sino en muchos otros medios sigue estando penosamente de moda la pretensión de educar o incitar a que se actúe en función de la sinceridad, de la autenticidad, de lo que realiza personalmente. Nada que se quiera hacer con sinceridad, como vivo deseo, con buena intención debe ser reprimido porque la simple aceptación interna de lo que se desea como bueno, es buena en sí misma, con prescindencia de cualquier valoración objetiva. Hay que ser auténtico, hay que realizarse, y como lo que define mi autenticidad o mi realización personal no tiene necesariamente por qué ser igual a lo que los demás sienten como propio, cada uno de nosotros tiene en última instancia su propio proyecto de vida, su propia tabla de valores, su propia moral. Esta actitud existencial es principalmente sostenida por las escuelas psicologistas en educación y por más extraño que parezca hay instituciones cuya metodología consiste fundamentalmente en...

A nuestro entrañable amigo el P. Carlos Biestro quien, con el fin de sobrevivir, resultó un gran degustador,  admirador y conocedor de una innumerable variedad de quesos... M i obra próxima, que va a ver la luz en cinco volúmenes, titulada: «El olvido del queso en la literatura europea», es un trabajo de detalles tan sin precedentes y laboriosos que dudo poder vivir hasta terminarlo. Por lo tanto, séame permitido que algunos chorros de tan superabundante fuente inunden estas páginas. Y, sin embargo, no puedo aún explicar plenamente el olvido a que me refiero. Los poetas han guardado un misterioso silencio acerca del queso. Si mis recuerdo no fallan, Virgilio se refiere muchas veces al queso, pero con la forma restringida de los romanos. No se deja arrastrar por el queso. El único otro poeta que en este momento puedo recordar, y que parece haber demostrado alguna sensibilidad en este punto, fue el anónimo autor de esa rima infantil que dice: «Si todos los árboles fuesen pan y qu...

La Edad Media es un todo complejo y muy variado, pero a través de las mutaciones guarda la unidad de una orientación espiritual decisiva hacia un encuentro definitivo con Dios que debe realizarse allende el tiempo histórico. Esta preferencia valorativa supo expresarse con pulcra exactitud en todas las manifestaciones de su vida cultural y en ninguna parte mejor que en la distribución de sus ciudades. Enseñadme la ciudad donde el hombre vive y advertiré las inclinaciones determinantes de su espíritu. El triunfo definitivo de la mentalidad burguesa y sus preferencias económicas han inspirado una filosofía de la historia que trata de explicar el decurso de nuestra existencia en la tierra como a un negocio bien o mal logrado de instalación utilitaria. Las grandes y las pequeñas ciudades de nuestro tiempo parecen confirmar este aserto definitivo y si no fuera por el terror que acecha solapadamente en la convivencia de las grandes metrópolis y busca organizar el poder sobre las almas, ...