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«La principal razón de la legitimidad de la autonomía» - Enrique Díaz Araujo (1934–2021)

En un nuevo aniversario de los sucesos de mayo de 1810, y ante las actuales y extrañas posturas de ciertos llamados «hispanistas», adversos a la independencia de los países hispanoamericanos durante el S.XIX, estimamos oportuno publicar un pequeño pero muy esclarecedor fragmento del capítulo titulado «Otra utopía: El Pseudo-Carlismo americano» que integra el libro «Ensayos ásperos» de Díaz Araujo [1] . [...] Sin embargo, el argumento legitimador central radicaba en la peculiaridad e intangibilidad americana, frente al caso concreto de la cautividad del monarca que se ceñía la Corona de Castilla. En tal sentido, cabe adelantar que en 1810 los gobiernos provisionales de las Juntas Americanas fueron legítimos (por lo menos, tan legítimos como los de las Juntas Peninsulares), mientras el Consejo de Regencia de Cádiz fue claramente usurpador (porque violaba la peculiaridad americana, pactada en 1520, y porque la Junta Central no tenía facultades para nombrarlo). Resulta que los neocar...

«La nostalgia del fascismo» - Henri Massis (1886-1970)

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«Si el “fascismo” había podido conquistar un número tan grande de jóvenes era porque respondía a unas ardientes esperanzas. La opinión liberal no oponía nada más que lo negativo a sus afirmaciones contagiosas; el “antifascismo” que proponía no era una “mística” digna de Francia» . En espera de las tormentas que se avecinaban [1] , la juventud perdía no el valor, sino la salud moral, el equilibrio, roída por una forma extraña de «desesperación». Todas las juventudes extranjeras, exaltadas por nuevas formas de vida, se sentían llamadas a destinos heroicos, unidas en una comunidad inseparable y como transportadas más allá de sí mismas. Se dejaba sentir nuestra impaciencia por un «compromiso» en el que se pudiera reunir el entusiasmo, el optimismo, la sensación vital de existir. Si el «fascismo» había podido conquistar un número tan grande de jóvenes era porque respondía a unas ardientes esperanzas. La opinión liberal no oponía nada más que lo negativo a sus afirmaciones contagiosas; el «...

«En el Tercio de Nuestra Señora de la Merced» - Sixto de la Calle Jiménez (1917-2017)

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En el excelente libro «Requetés - De las trincheras al olvido», publicado en 2011, sus autores Pablo Larraz Andía y Víctor Sierra-Sesúmaga, lograron reunir a partir del fin de los años 90 y hasta 2010, en un intenso pero fructífero trabajo, el testimonio de un gran número de excombatientes carlistas aún vivos. Uno de estos testimonios, no obstante ser todos atractivos e interesantes, es el que hoy publicamos. Su autor, que vivió hasta los 99 años de edad, nos transmite, en primera persona, lo vivido durante aquellos años de Cruzada Española.   Nací en Jerez de la Frontera el 28 de julio de 1917, cuando la Primera Guerra Europea escribía su epílogo y España vivía la experiencia de los partidos políticos turnantes, la interminable guerra de Marruecos y las consecuencias del desgraciado liberalismo, al que puso temporalmente el golpe de Estado del general Miguel Primo de Rivera y Orbaneja. Mi padre, Federico de la Calle Corrales, era natural de Ubrique, un pueblo que se aparece al...

«En las rutas de la conquista» (fragmento) - Vicente D. Sierra (1893-1982)

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«Para implantar más por entero una civilización de la que se saben paladines, aquellos hombres piden obispos y religiosos. La leyenda negra queda al descubierto en su apasionada falsedad ante comprobaciones semejantes...». [...] Hambre, locura, nieves, soles tropicales, selvas impenetrables, dunas inhóspitas, fiebres, llanuras desérticas, todo lo vencen los hombres de España en una disipación máxima de energías, de impulsos generosos, de desinterés por la propia vida terrena; labor casi sobrehumana que, en poco más de medio siglo, florece en un enorme número de fundaciones. Señalemos las principales: San Juan de Puerto Rico, 1508; Santiago de Cuba, 1514; La Habana, 1515; Veracruz, 1519; Panamá, 1519; Guatemala, 1524; León de Nicaragua, 1524; Granada de Nicaragua, 1524; San Salvador, 1525; Santa Marta, 1525; Coro, 1527; Puebla de los Ángeles, 1531; Cartagena de Indias, 1533; Guadalajara de México, 1533; Quito, 1534; Lima, 1535; Guayaquil, 1535; Buenos Aires, 1536 –abandonada y reestable...