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Mostrando las entradas de noviembre, 2022

«Elogio de la vida sencilla» - José María Pemán (1898-1981)

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Vida inquieta, frenesí de la ambición desmedida... ¡Qué mal comprende la vida el que la comprende así! la vida es soplo de hielo que va marchitando flores; no la riegues con sudores ni la labres con desvelo; la vida no lo merece: que esa ambición desmedida es planta que no florece en los huertos de la vida. Necio es quien lucha y se afana de su porvenir en pos: gana hoy pan y deja a Dios el cuidado de mañana. Vida serena y sencilla, yo quiero abrazarme a ti, que eres la sola semilla que nos da flores aquí. Conciencia tranquila y sana es el tesoro que quiero; nada pido y nada espero para el día de mañana. Y así, si me da ese día algo, aunque poco quizás, siempre me parece más de lo que yo le pedía. Ni voy de la gloria en pos, ni torpe ambición me afana, y al nacer cada mañana tan sólo le pido a Dios casa limpia en que albergar, pan tierno para comer, un libro para leer y un Cristo para rezar; que el que se esfuerza y se agita nada encuentra que le llene, y el que menos necesita tiene má

«Nacionalismo» - Tomás D. Casares (1895-1976)

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De la conferencia pronunciada por el Dr. Tomás D. Casares,  en el Colegio Nacional de Buenos Aires, el 5 de julio de 1933. Dijimos que la nacionalidad nos incorpora a una realidad social que tiene historia. Acabamos de decir que se trata de una incorporación natural e ineludible. ¿Cuál ha de ser nuestra actitud con respecto a esa historia? ¿Por el hecho de que la nacionalidad hace de esa historia NUESTRA HISTORIA , hemos de hacer de todos sus trances una epopeya? El fundamento de una virtud no puede ser una mentira; y el patriotismo debe ser una virtud en la más rigurosa acepción de la palabra. Decir que somos solidarios con el pasado nacional, no es declarar intangibles a todos los hombres y todos los episodios de la tradición patria. Por el contrario, como esa solidaridad no es con cada uno de los hombres y cada uno de los hechos del pasado, sino con el pasado mismo, en cuanto gestación de la nacionalidad, el rigor de la discriminación será en esta actitud mucho mayor. No se just

«Simbolismos del Martín Fierro» (fragmento) - Leopoldo Marechal (1900-1970)

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Al cumplirse este año el 150° aniversario de la edición del Martín Fierro, y en una nueva conmemoración del nacimiento de José Hernández, «Decíamos ayer...», ofrece a sus lectores, junto con el fragmento abajo publicado, y como homenaje a nuestro gran «poema épico» y a su autor, el texto completo de esta magnífica conferencia, el cual podrá descargarse al pie de la página. L o que voy a intentar  en esta disertación [1] no es la tarea de profundizar los estudios de un Martín Fierro circunscripto a sus meros valores literarios. Por fortuna, la obra de José Hernández tiene hoy un lugar de privilegio en los programas oficiales de literatura y una bibliografía cuyo volumen, riqueza y minuciosidad parecerían constituir un desagravio al menosprecio y al olvido en que la crítica erudita mantuvo al poema durante muchos años. Nuevas lecturas del Martín Fierro , últimamente realizadas a la luz de una «conciencia histórica» que se nos viene aclarando a los argentinos desde hace varios lustro

«Presentación del Homenaje a Ricardo Curutchet» - P. Leonardo Castellani (1899-1981)

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Por gentileza de nuestro querido amigo Ricardo S. Curutchet, hijo del homenajeado, hemos tomado conocimiento de la presentación que aquí publicamos, y cuyo texto posee en manuscrito original. Con su beneplácito pues, reproducimos aquí este valiosísimo y quizás desconocido texto del P. Castellani. El hacer banquetes es la forma más civilizada que hay de hacer política; lástima que ahora ya no es eficaz. En otros tiempos fue eficaz; pero entonces los banquetes se daban en la Cámara de Comercio Británica. Pueser que se volviera eficaz si los changos que han organizado este banquete y otros (y se han revelado buenos organizadores) siguieran haciendo homenajes, que al fin no les cuestan dinero (que tampoco tienen) en honor de todas las cabezas de los grupos nacionalistas «aunque entre sí sean contrarias» –como dice San Ignacio de Loyola en sus Reglas; pueser que deso saliera algo práctico. Como yo vivo en las nubes, no sé si lo que insinúo aquí es disparate o es imposible en la realidad d